英雄末路抉择——《维京传奇第4季》
今天聊聊爱尔兰/加拿大剧《维京传奇第4季》。
片名Vikings Season 4 (2016)。
《维京传奇》前三季是英雄崛起不断上升的史诗，第四季则是巅峰过后权力崩塌的挽歌。拉格纳·洛斯布鲁克的黄金时代已经结束，他主动淡出历史舞台，用自己的方法把年轻一代推向前台。他的后人们则磨刀霍霍，带着血腥和野心登上历史舞台。
前半段是拉格纳再次进攻巴黎失败，从这一刻开始，他不再是那个意气风发的农夫国王。巴黎惨败的阴影严重损害了他的威望，伤病与鸦片也在不断蚕食他的意志。他蜷缩在角落，眼神浑浊，像一头被困在笼中的老狼。
经过三季的发展，观众对拉格纳的颓败并不会感到突兀。
第三季他放任弗洛基杀害挚友阿瑟尔斯坦，已埋下信仰崩塌的伏笔。第四季中，他游走于北欧诸神与基督教的矛盾之间，试图在虚无中抓住一丝救赎，却找不到统一多民族多信仰的方法，最终沉溺毒品。
既然毁灭不可避免，那么为了保持住最后的体面，拉格纳能做的就是选择自己的死法。于是本季后半段就是拉格纳主动求死，激励族人进攻占领不列颠岛。
拉格纳想给族人开辟一片新领土繁衍生息，罗洛则选择了另一条道路。
罗洛习惯于背叛和个人利己主义，他嘴上喊着为了奥丁，其实更多还是关注个人利益。于是他穿上法兰克贵族的华服，抛弃了原生文明，开始拥抱基督教文明。他渴望荣耀，却用背叛换来。
昔日维京同胞则成为他赚取荣耀的筹码，维京人被杀得人头滚滚，罗洛在基督教世界的地位也就更稳。他永远无法真正成为法兰克人，但也回不去维京世界了。
在事先知道拉格纳的命运之后，看本季后半程总是有一种淡淡的忧伤。
拉格纳是一代枭雄，极大地拓展了北欧人的生存空间，他选择的死亡方式也让这种“自我毁灭”有了悲壮弧光，让角色更具悲剧深度。
当他拖着残躯踉踉跄跄时，我们看到的不仅是一个国王的末路，更是一个时代终结的隐喻。至此维京人的野蛮拓展的时代告一段落了，该让新时代的孩子们创建新秩序了。
拉格纳最后一次以身入局就是把后人引向威塞克斯。
威塞克斯的埃克伯特国王是整部剧最精明的玩家之一。他表面儒雅，实则冷酷，擅长用文化和宗教作为武器。他对维京人笑脸相迎，甚至学习他们的语言，但背地里却在谋划如何利用他们、削弱他们。他的目标是让维京人自相残杀，从而保全自己的王国。他深知基督教对维京人的分化作用。他接纳阿瑟尔斯坦，试图通过宗教影响拉格纳，甚至在拉格纳死后，仍用信仰操控他的儿子们。
埃克伯特国王虽然精于算计，但面对拉格纳的这次阳谋，还是无法找到万全对策，最终只能顺着拉格纳的安排走下去，顶多在转让土地条约上耍了个小手段。
在拉格纳的大后方卡特加特同样不省心，家族斗争交替上演，拉格纳的衰落让这里的每个人都蠢蠢欲动。
拉格纳不再意气风发，他的儿子们对他失望，妻子阿斯劳格则暗中谋划取代他。阿斯劳格利用先知预言为自己造势，比约恩负起出走，要走自己的路，阿瑟尔斯坦之死让卡特加特分裂，弗洛基的审判又成了一个难题。
拉格纳看在眼里却有心无力，最终只能选择以死布局。
巴黎、威塞克斯、卡特加特，这三条线最终构成了本季的宏大叙事。
本季依旧大量描写宗教信仰冲突。
拉格纳在梦境中徘徊于瓦尔哈拉与天堂之间，雾气弥漫的战场与教堂的彩色玻璃交织，象征着他撕裂的信仰。
弗洛基则继续用自己的疯狂供奉诸神，他的扭曲的笑容和痉挛的手指，在剧中看起来更加“野蛮”，不如英法来得“文明”。
信仰撕裂貌合神离，
英雄谢幕时代更迭。