易烊千玺饰演的长源道长短短几分钟的出现，无疑为后期注水的《长安的荔枝》增色不少。
自称为白衣山人的李泌，也就是长源道长，活了68岁，却辅佐了唐朝四任天子，七岁因棋赋被唐玄宗称为神童。
燕国公张悦和唐玄宗在下棋，让李泌用下棋的“方圆动静”作赋，李泌说：“方就像行义，圆就像用智，动就像施展才能，静就像感到满意。”
事实上，李泌从小就表现出对道学极高的天赋，看样子，定是华盖加太极入命，所以他一心想出世修道，淡泊名利场，却又总是因自己的才华被天子召回做宰相，让李泌很是为难，就这样，被四朝天子一次次地从世外召回，又一次次地功成身退，隐世归山。
安史之乱后，唐肃宗又把归隐的李泌召回朝堂，辅佐他破局脱困，待两京收复后，李泌自召人嫉妒，于是自动请辞归隐山中，隐入衡山修道。
当唐代宗继位后，又立马招李泌回朝，还故意让红尘里的酒肉情欲奢靡来引诱李泌，想让他贪恋红尘失的纸醉金迷，但李泌天生好道，早就悟出了人生一世，所谓权贵，不过浮生一梦的真谛。再加上李泌的才能在朝堂里异常招权臣嫉妒，于是他次次都在助力天子成事后，毅然归隐。
唐德宗继位后，又召李泌入朝，拜他为相，德宗担心以往陷害李泌的人太多，怕李泌会用权力报复，于是提醒他不要公报私仇，自己会替他出气。没想到李泌却说：“臣素奉道，不与人为仇。害臣的李辅国、元载他们，都自毙了。过去与臣要好的，但凡有才能的，也自然显达了。其余的，也都零落死亡了。臣实在没什么恩怨可报的。”
李泌三番五次地请辞归山，唐德宗不允，最终，李泌在相位上，68岁病逝。
李泌所做的《长歌行》：
天覆吾，地载吾，天地生吾有意无。
不然绝粒升天衢，不然鸣珂游帝都。
焉能不贵复不去，空作昂藏一丈夫。
一丈夫兮一丈夫，千生气志是良图。
请君看取百年事，业就扁舟泛五湖。
在《长安的荔枝》里，隐居中的李长源救下了你心脾两虚而累倒的李善德，对他说了下面这番话：
“你是身处迷障之中，行在纠葛之地，不知道自己在哪儿，这便是你想要的吗？”
“荔枝这事儿，关乎我全家的性命，我要是运不成，我全家就完了。”
“先生为了全家的性命，却奔走在外，远离家人，深陷痛苦之中，这不是本末倒置了吗？只要能保得全家安全，并不是非要运送荔枝不可。
先生何不摒弃俗念，与我一同在此中修行？我的道法，可以伐毛洗髓，脱胎换骨你与我在此中修炼几年，便可体合自然，内外纯净，等到了高深之处，便可以不受世间拘累，真正逍遥自在。
如今那长安城，何其煊赫，何其辉煌，但其住在其中的百姓，又何其的可悲。争权压利者，不知杀机已至；纵情声色者，不知大难将临；贪图名声者，不知即将身染污秽；趋炎附势者，不知大厦将倾。
芸芸众生，斩不得三尸，破不开迷障，就如此浑浑噩噩，听贫道一句劝，你陷得太深了，可谓是一叶障目，行祸国殃民之举，却不自知。
长安乃是深潭，官场更是深潭中的一个漩涡，人在其中，你不想着早点上岸吗？阁上要避开的，倒有可能是条生路。”
在与李善德交谈时，长源道长在纸上画了一个卦相，是“水地比卦”，算是为李善德这一次的转运成功的预示。
李善德总归是要把这一趟荔枝转运完成了，在六月初一那天，他拿着右相杨国忠的银牌，畅通无阻地将岭南荔枝送到了杨贵妃的嘴里时，李善德终于松了一口气，长源道长的话时刻在他耳边响起，是时候远离漩涡，为自己活一次了。
于是李善德趁机给自己找了一个被贬岭南的理由，也正好完成走前对阿僮的承诺，要给她那被毁掉的荔枝园一个交代，他要回去替阿僮把那些荔枝全部重新种起来，果子要比以前结得还要好。
李善德带着袖儿来到岭南后，半年后，安史之乱爆发，果然应了长源道长的话，避开长安，便是生路。
李善德幸遇长源道长的点拨，又将他的话听进去了，看似祸事，却又暗藏福气，退一步，海阔天空。
剧里增加了长源道长的出现，为李善德全身而退找到了理由，也给老实人有天助，有了一个心安的理由。
长源道长，是上天派来专门点醒李善德的吗？
事实上，有些愚人，哪怕高人在前点拨，也是点不醒的；人必须自己开悟，才能一点即通，这也就是所谓的经历，李善德如果没有这次运荔枝的经历，一直在长安做着小吏，突然这么一通说辞，也点不醒他。
所以才有这句：人教人，教不会，事教人，一教就会。人嘛，都是不撞南墙不知回头是岸！